Mi compañera y yo, todos los días antes de
entrar al trabajo nos tomamos un café. Es una forma de empezar la jornada como
otra, igual empezamos hablando ya de trabajo, como de nuestras cosas o de
anécdotas.
Mi compañera, sabiendo que pertenezco a una
Hermandad, el otro día me soltó las dos preguntas que dan título a este
artículo. Tusheshe, le dije. Empecé a leer un poco sobre el tema y, la verdad,
me parece muy curioso a la vez que interesante.
Por lo visto, el capirote se remonta a la época
de la Inquisición, finales del siglo XV, cuando a las personas que eran
castigadas por algún delito religioso se les imponía usar una prenda de tela
que les cubriera el pecho y la espalda, denominada sambenito. En dicha prenda
iba escrito el pecado que esa persona había cometido. También se les obligaba a
ponerse un cucurucho de cartón en señal de penitencia, además de servir también
para identificar mejor a dichos “pecadores”, dado lo aparatoso de la prenda. La
intención de dicho castigo era que el condenado hiciera penitencia. Hay
referencias a los capirotes tanto en el sur de Francia como en toda España,
durante la Edad Media.
Existen documentos datados del siglo XVII, que
indican como las cofradías y hermandades de Sevilla empezaron a incluir esta
pieza en su atuendo, aprovechando el significado penitencial antes comentado.
Extendiéndose por el resto de España, acabando por ser parte fundamental de la
vestimenta de un nazareno, cofrade, penitente.
Sambenito – Época de la Santa Inquisición
El Doctor en Arte, Antonio Bonet, nos indica
que el capirote tiene un doble papel; “En principio el carácter es penitencial,
pero sin obviar que también tiene una entidad estética, que responde a esa
elevación hacia Dios, hacia el cielo”.
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| Capirote de cartón |
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| Capirote de rejilla |
Según
en la geografía española donde nos encontremos, podemos ver diversas
alteraciones al capirote. Por ejemplo, en Murcia los portadores de los pasos,
llevan un cucurucho de cartón cubierto de tela, pero sin el antifaz que cubre
el rostro, que recuerda al capirote de los penitenciarios por la Inquisición.
En Andalucía hay diversas alturas de capirote, con su significado especial. En
Aragón perdura el tercerol[1],
en Galicia abunda el verduguillo, en la zona de Navarra se llama mozorros a los
que participan en las procesiones.
Los colores que llevamos cada nazareno, también
tiene su simbología. Están, cofradías que llevan el color rojo, cuyo
significado es la Pasión y sangre de Cristo. Los de color negro, simbolizan el
luto por la muerte de Cristo. El morado,
penitencia. El verde, esperanza. El color pardo, se les atribuyen a los que
dudan, como Tomás, Judas y Pedro. Y como no, el color blanco que lucimos en
nuestra Hermandad, simboliza la pureza.
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| Germandat del Santíssim Crist de la Pietat |
BIBLIOGRAFIA:
