“En geometria i anàlisi matemàtica, un objecte o ens és tridimensional si té tres dimensions. És a dir, cada un dels seus punts pot ser localitzat especificant tres números dins d'un cert rang.”
Diguem que açò seria la teoria que explica el tridimensional i que podria servir d'introducció per a entendre esta tècnica del 3D.
Esta definició, l'he trobat en la Wikipedia, que allí un troba de tot, o quasi tot. Perquè el que si que no trobareu en eixa web, seran unes fotografies del nostre poble Sollana realitzades pel meu amic Aurelio Duart Any. Unes fotografies, on esta vegada, ell utilitza la tècnica del 3D, donant-li una profunditat i un realisme que quan les veus, et sents dins de la fotografia, pots viure-la, sentir-la.
Aurelio, és una persona que des de fa molt de temps, un dels seus entusiasmes ha sigut la fotografia, on sempre li he vist innovar, veure, preguntar, observar, viu la fotografia i li apassiona després l'assentar-se en el seu despatx davant de l'ordinador i realitzar muntatges, proves, en definitiva un devot d'este art.
Sincerament, he vist moltes fotografies que ha fet i es nota la visió que té, per a trobar eixe moment o lloc que immortaliltzar. Però la seua passió, junt amb la seua dona Mª José i el seu fill Joan, és Sollana. Vos puc dir, que la té eternitzada des de molts punts de vista, nucli urbà, horta, marjal, les nostres festes, etc.
Personalment he viscut la introducció d'esta tècnica del 3D en el seu àlbum particular i només puc dir-los que val molt la pena el disfrutar de Sollana des de l'objectiu de la càmera d'Aurelio i amb dita tècnica.
I es que el proper divendre 6 de maig del present, Aurelio expondrà fotografies de Sollana al Centre Cultural de la Vila de Sollana, i estarà al menys entre 15 díes i un mes, per a tots aquells que vullgau acudir i gaudir d'esta exposició.
La paraula salpassa, segons Alcover-Moll, ve del llatí “salis sparsio”, que significa espargiment de sal. D’aquest llatí vulgar deriva cap a salispassa fins donar totes les variants en que s’expressa la festa al llarg del nostre ámbit cultural; el nom més generalitzat és Salpassa, però també podem encontrar denominacións com, salpas, salispassia, sarpasia o sarpassa.
Cal recordar que la sal, mineral necessari per a les persones pres a mesura, té la facultat de conservar els aliments i al qual se li ha associat un fort component simbòlic, Crist digué als seus deixebles: “Vosaltres sou la sal de la terra”.
La Salpassa s’ha celebrat el Dimecres Sant, dins de la Quaresma. Celebració que recull el manament del Ritual Romà del Papa Benet XIV i que es tractava de beneir les cases de la parroquia, les familias i anunciar les festes del “Triduo Sacro” i convidar als veíns a participar en ella.
En la Salpassa es poden distinguir dos cares, una que es pot anomenar con l’oficial (el ritual religiós) i una altra més de carácter popular, que seguidament comentaré.
La part oficial la protagonitza el mossén, el sagristà i els escolans, ja que van per les cases del poble amb la finalitat de beneir-les. El senyor rector arribava a la porta de la casa, on les dones solien esperar-lo amb la casa neta, les portes obertes, l’entrada regada i una tauleta amb el salpasset, plateret amb sal i ous. El rector feia els resos pertinents i, en acabar, els posava una miqueta de sal beneïda en el plateret i agarrava els ous de Pascua i en alguns casos fins i tot algun donatiu economic.
Es interesant citar al Pare Andrés Monzó Nogués, de Albalat dels Tarongers, que descrivia la Salpassa en temps de la postguerra, i que pense es de gran interés, ja que on es conserva la festa, es fa quasi el mateix ritual:
“Sarpassa. Es la bendición de las casas, que se hace el miércoles Santo, después de la misa, según el rito aprobado para fuera del tiempo pascual. Se viste el Párroco el roquete y sale, con el sacristán y acólitos igualmente revestidos, que llevan el acetre y aspersorio, un plato con sal bendita para dejar una cucharada en cada casa y cestas para recoger los huevos con que la piedad agradece la bendición, amén de una bolsita para si se presenta alguna limosna en metálico. Lo tradicional parece haber sido el rezar la oración una sola vez en plural en la puerta de la iglesia y pasar luego asperjando las casas (asperjando con sal, antiguamente). Hoy, según la mente del Ritual parece se debe rezar la oración en cada casa. Luego se asperja, y el sacristán o acólito recibe sal sin bendecir, que cambia por la bendita. No es admisible espaciar la sal. Se debe antes advertir, que la sal bendita es un sacramental de muchísimas aplicaciones, lo cual deben los fieles aprovechar. Acabada la Sarpassa se da una gratificación de 10 céntimos a cada uno de los niños, que formaron en el bullicioso cortejo. Al sacristán se le obsequia con una docena de huevos. También se obsequia a los acólitos.”
I la part popular la protagonitzaven els xiquets del poble, els quals armats amb maces de fusta, anaven darrere la comitiva eclesial i quan es paraven en les cases començaven a pegar contra les portes al temps que cantaven una esmena de versos.
Aquest ritual de les maces, es pot interpretar com un acte que pretenia espantar de les cases el mal, els dimonis.
Vullc reproduir alguns versos que he arreplegat i que es cantaven en el ritual de la Salpassa:
“Maces, maces al sereno
que s’acaba la Passió.
Xibiribirí, xibiribirà,
l’olla el mestre bullirà.
Clau al pany, llum encesa,
ligues i pauses no en faltaran.
Ous, ous,
bona Pasqua i bou dijous,
que el vicari s'ha perdut
en la font de la salut.
Xibiribirí, xibiribirà,
l’olla el mestre bullirà.”
I també:
“Ous ací, ous allà
A pegar-li al sagristà.
Ous, ous, a ero,
A pegar-li al sereno.
Ous, ous, bones maces,
A pegar-li a Sabanasses.
Ous, ous, maces, maces,
A pegar-li a Carabasses.
Ous, ous, al joquer,
A pegar-li al sabater.
Ous, ous, a l’era,
A pegar-li a Saera.
Ous, ous, a la trilla,
a pegar-li a donya Lina.”
Per a poder saber més d’esta antiga tradició de la nostra Setmana Santa, cal llegir el llibre; LA SALPASSA de Álvar Monferrer i Monfort (Colecció: Serie Minor. Etnografia nº 26). El podeu trovar a la següent dirección: http://tienda.boe.es/detail.html?id=9788448210380
Bibliografia:
Una velada amb el meu pare Alfonso García Castillo.
Hay una mujer que tiene algo de Dios por la inmensidad de su amor y mucho de ángel por la incansable solicitud de sus cuidados.
Una mujer que siendo joven tiene la reflexión de una anciana y en la vejez trabaja con el vigor de la juventud.
Una mujer que si es ignorante descubre los secretos de la vida con más acierto que un sabio y si es instruida se acomoda a la simplicidad de los niños.
Una mujer que siendo pobre se satisface con la felicidad de los que ama y siendo rica daría con gusto su tesoro por no sufrir en su corazón la herida de la ingratitud.
Una mujer que siendo vigorosa se estremece con el vagido de un niño y siendo débil se reviste a veces con la bravura del león.
Una mujer que mientras vive no sabemos estimar porque a su lado todos los dolores se olvidan, pero después de muerta daríamos todo lo que somos y todo lo que tenemos por mirarla de nuevo un solo instante, por recibir de ella un solo abrazo, por escuchar un solo acento de sus labios.
De esa mujer no me exijáis el nombre si no queréis que empape con lágrimas vuestro álbum porque ya la vi pasar en mi camino.
Cuando crezcan vuestros hijos leedles esta página y ellos, cubriendo de besos vuestra frente, os dirán que un humilde viajero, en pago del suntuoso hospedaje recibido, ha dejado aquí para vos y para ellos un boceto del retrato de su Madre.
AUTOR: MONSEÑOR Ramón Ángel Jara Ruz
Este es mi particular recuerdo a mi madre, que ya se fue pero que estará siempre conmigo.
Tic tac tic tac, el reloj corre y el tiempo pasa. Veo como hay gente que sale a la calle en zonas tan impensables como en Africa u Oriente Medio.
Pero aquí, vemos como miercoles tras miercoles, unos señores que se suponen nos tienen que gobernar y a la vez hacer y luchar por sus conciudadanos, lo único que saben hacer es reprocharse lo que uno hizo cuando gobernó o reprocharle al que gobierna lo que no hace. Eso claro cuando se sube todo de tono y llegan incluso a los insultos, aquí al menos tenemos que agradecerles que para poder ver esas cosas no solo hay que poner Tele 5.
Bueno y cuando vemos esas sesiones medio vacias o sin el medio. ¿De verdad estarán tan ocupadas sus señorias que no tienen tiempo de acudir? ¿O es que cuando no van están luchando por mis intereses? Lo dudo mucho miré usted.
Lo que si que tengo claro, es que el reloj pasa, el paro aumenta y la gente cada vez está más necesitada de soluciones.
Por favor, dejen ya de querer el sillon de poder uno y mantenerlo el otro y ponganse a trabajar por nosotros, ya que por lo visto nosotros el pueblo, no tenemos lo mismo que esos pueblos africanos para salir a la calle y ¿echarles?.
Aqui os dejo con este mítico grupo y mítico cantante. ¿El porque de esta canción? The End. ¿No es lo que ponen cuando una película termina? Estaría bien que la película de terror que estamos pasando desde hace ya demasiado tiempo, haga este año 2011 su particular "The End".
The Doors, ¿quien no conoce a The Doors?. ¿Pero conoceis el porque de su nombre?. Da igual os lo voy a decir de todas formas: The Doors: lo sacaron de un verso del poeta William Blake. "Si las puertas de la percepción fueran depuradas, todo aparecería ante el hombre tal cual es: infinito".
Me apetece terminar este año escribiendo un poco y deciros algo que, hace ya seis años me pasó, y la verdad me marcó muchísimo. Algo que intento no olvidar y a la vez cumplirlo.
Una mañana de la cual sinceramente no me acuerdo si hacía sol, viento, frio, calor, ni idea, lo que si que recuerdo y recordaré toda mi vida es que era 16 de junio y el año en concreto era el 2004. Estaba junto a mi padre en la cafeteria del I.V.O. (Instituto Valenciano de Oncología), hablando con él, después de haber pasado toda la noche junto a mi madre los dos en una habitación, donde según nos dijeron los médicos, se nos marchaba.
Estando mi padre y yo, juntos, de repente mi padre me miró y me dijo lo siguiente: "fill meu, després de tant de temps i ara que ta mare i jo, al estar jubilat, podiem estar junts i disfrutar, ara se'm va". Y se puso a llorar, justo en ese instante, entró un tio mío a llamarnos para que volvieramos corriendo a la habitación, sin decirnos más. Y de repente sentí un gran vacio.
Este hecho, me hizo pensar y mucho, en la vida en general. Pensar en las cosas que realmente merecen la pena. Pensar en como nos complicamos la vida por cosas sin importancia, dejando a su vez de lado otras muchas que si la tienen.
Yo tengo que dar gracias a Dios, de haber conocido a mi mujer, que me apoya muchísimo y me recuerda muchas veces lo importante de esta vida. La familia, el disfrutar de los tuyos y con los tuyos. Que el trabajo es, pues eso, trabajo.
Como decian los Gabinete Caligari, solo se vive una vez... pero rápido. Así que seamos nosotros mismos, pensemos de verdad en lo importante, que no nos desvien de nuestra meta. Recordad que se trabaja para vivir y no lo contrario. Disfrutemos más de los nuestros y sobre todo y ante todo: SED FELICES, MUY FELICES.
Hay que joderse, como nos podemos volver de retorcidos, ante situaciones de poder. Hay que joderse, como nos podemos volver tan hipócritas, ante noticias que todos conocen, y que a la vez cuando se comentan, todos se sorprenden.
¿Pero como puede una persona volverse tan súmamente cínica?
Pues esto, es precisamente lo que está pasando en nuestra sociedad. Personas que abusan de su poder como políticos, como empresarios, como jefes en empresas, como compañeros de trabajo. Personas que se vuelven cínicas, hipócritas, dentro de un hámbito laboral o personal.
La situación económica que estamos pasando, veo, que está sacando lo peor de cada uno de nosotros. Gente que intenta aprovecharse de la falta de otra gente,aquí os puedo contar infinidad de casos, desde elementos que van a por los ahorcados, prestamistas sin escrúpulos, contratos laborales abusivos, etc, etc.
Muchas personas que aún tienen el "privilegio" de mantener su puesto de trabajo, suelen ver como sus jefes juegan la baza de su statu quo dominante y presionan a la otra parte, para que o haga más horas, o acepte menos remuneración por sus servicios, o firme un contrato laboral totalmente precario. Y eso, quieran o no quieran, se llama jugar a la cultura del miedo.
El otro día, Wikileaks, publicó una serie de noticias, donde todos se ponían a parir entre todos. Al día siguiente, todos horrorizados por esas publicaciones y lo único que querían era negarlo todo. HIPÓCRITAS.
Hoy anuncian que para el viernes, el Gobierno de España, aprobará un paquete de medidas contra la crisis, y una de esas medidas, es quitar el subsidio de los 426 euros a los parados. Más presión a los que ya están jodidos de por si. Ya que si es una manera para incentivar que la gente busque trabajo y no se conforme, lo tienen mal, ya que las empresas en vez de contratar, lo que están haciendo es recortar en plantilla, y de esto, también os puedo contar muchísimos casos.
En fin, yo a lo de simpre. No os durmais, por favor, que cada uno de nosotros se revele de la forma que pueda, pero no acatemos y "pegem la cabotà".
Esta puede ser una buena pregunta que nos podríamos hacer en un día como hoy.
Todos sabéis que desde hace ya algunos años, y cada vez con más fuerza, la maquinaria USA, se extiende por todas partes, haciéndonos partícipes involuntarios de sus fiestas (que en la mayoría de los casos, tampoco son USA, como la que se celebró anoche y denominada Halloween, que es oriunda de Escocia).
Digamos que lo realmente típico, entre otras muchas cosas, y me refiero ahora a la festividad de Todos los Santos, son los dulces, las flores que llevamos a nuestros seres queridos que ya no están entre nosotros para recordarlos, la "Castanyada", cuentos de muertos y espíritus, y un largo etc etc.
En una sociedad como la nuestra y más actualmente hablando, en un entorno económico como el que se está pasando, ¿que debe prevalecer, la tradición o la importación de otras costumbre?.
Me hago esta pregunta, ya que en lo que se refiere a nuestra tradición en dicha festividad, el gremio que mejor parado sale, es el pastelero y de las flores, poco más.
Ahora bien, en la importada tradición deHalloween, entran muchos más sectores como, los disfraces, dulces, todo un merchandising del las grandes superficies saben sacar partido a las mil maravillas.
Pero esta inyección económica debido a todo ese montaje importado, nos puede venir bien en un corto plazo, ya que como bien es sabido, las crisis son cíclicas y como cualquier otra pasará. Ahora bien, la intrusión de algo foráneo como es Halloween en nuestra sociedad, se quedará.
¿Vale la pena, sucumbir a estas tradiciones importadas y perder las nuestras, a cambio "de un puñado de dólares"?
Cuando leemos los diarios o escuchamos la radio o nos plantamos delante de la televisión para ver algún telediario, últimamente parece que todos se ponen de acuerdo y nos linchan con noticias, las cuales, quiero denominar "del despiste".
¿Se acuerda alguien que aún no hace ni un mes, en España se planteó una huelga general por parte de los sindicatos? y ¿se acuerda alguien contra que o contra quien? ¿y para que se planteó dicha huelga?
Toda esa noticia, ha desaparecido del panorama noticial de España.
Ahora lo que más importa son las primarias de Madrid ( y desde que se supo el resultado, ni eso). Los abucheos del día 12. El milagroso rescate en Chile (del cual me alegré mucho). Y de si el Mourinho o Guardiola, dejarán ir a sus jugadores a los premios Principes de Asturias.
Sin embargo, todos los días, nos levantamos con una realidad. La lucha de tener que enfrentarnos a un panorama cada vez más desolador. Más paro, más pobreza, ninguna solución.
Es muy triste encender la radio y en las noticias de las 8 de la mañana, escuchar que hoy se esperan más manifestaciones, acciones y desplantes en Francia (y hoy sería el noveno día seguido), por el aumento de dos años en la edad de jubilación. Y allí su jubilación es a los 60 años, de momento. Al igual que los universitarios, hoy también tomarán las calles francesas para mostrar su total rechazo a dicha ley.
Y aquí, la noticia con sabor es la de los premios y quien irá o no a los mismos.
"El mayo francés, lejos de ser una invitación al relativismo, es un serio cuestionamiento a los valores institucionales que se constituyeron como forma de vida y creencia única. Este triunfalismo de los valores burgueses fue denunciado en la obra de Herbert Marcuse en el Hombre unidimensional . La denuncia de estos valores no llevó a la realización de la Utopía anarquista, sin embargo es una dura crítica a un sistema que se presume como democrático. Es una crítica al control que ejerce el establecimiento y que se manifiesta en las diversas creencias culturales e institucionales sobre la sexualidad, la educación, el orden, la moralidad, el éxito, la responsabilidad." http://huellasdeuncaminante.wordpress.com/2010/09/13/recordando-mayo-del-68-contra-el-autoritarismo/
¿Y aquí que esta pasando? todos con tanta pasividad y permisividad. ¿donde están esos estudiantes universiarios? Y que conste que aquí me incluyo yo. Por favor, recordemos aquel mayo del 68 frances o la revolución de los claveles en Portugal, o aquella manifestación en España contra la guerra de Irak (aunque luego no se hizo contra la de Afganistan). Revelémonos todos contra esta dictadura a la que han llamado Democracia.
Guadamur, és un poble d'uns 1.819 habitants (segons l'INE de 2.008), situat en la comarca Montes de Toledo i dins de la província de Toledo.
Es preguntaren tots vostés, que té este poble que veure amb el nostre i per tant que interés pot mostrar per a Sollana.
Tal vegada quan acaben de llegir este article, puguen entendre el perquè m'he decantat a escriure sobre Guadamur.
Fa poc, vaig estar buscant dades que pogueren ser d'interés, almenys per a mi, sobre la nostra Germandat. Em vaig connectar a la xarxa i vaig posar el nom de la Germandat sencer en el buscador més estés que hi ha, per a veure els resultats de la busca.
Em van eixir un total de 70.500 resultats que coincidien amb “Germandat del Santíssim Crist de la Piedad”
En els 10 primers resultats, curiosament es troben un total de tres Germandats-Confraries que es denominen igual que la nostra. Una es troba en Ciudad Real, una altra a Cadis i la que més em va interessar, estava situat en un poble de la província de Toledo, denominat Guadamur.
Vaig continuar indagant i llegint més sobre el poble, la seua història, la seua Germandat i les seues festes, i cada vegada em quedava més sorprés de certes coincidències que Guadamur tenia amb Sollana.
Perquè vostés puguen entendre el que vull transmetre'ls, primer els expose una breu ressenya de la història del poble, després de la Germandat i finalment de les seues festes populars.
Breu ressenya històrica
Pareix que no es pot establir amb certesa l'època de la fundació de Guadamur, existeixen xicotets indicis del Paleolític i també prop de la població es van trobar topònims d'origen Cèltic.
Tampoc va haver-hi un assentament romà concret, però si que hi ha una calçada romana de segon orde i probablement l'existència d'una vila en la zona del camí vell a Toledo.
Guadamur entra en la història baixmedieval de la mà del senyor Pedro López d'Ayala, fill del canceller reial i alcalde major de Toledo, el control el seu de la qual família disputava als Silva.El senyor Pedro allà per 1446, entre altres possessions, rep Guadamur com a concessió reial. Ja en 1471 Guadamur obté el títol del Vila.
De 1546, daten així mateix l'església parroquial de Santa Maria Magdalena i l'ermita de Sant Antoni Abad, encara que el Sant que en ella es va venerar fins mitjan del XIX va ser Sant Sebastià. Esta ermita alberga hui el Museu d'Arts i Costum Popular dels Montes de Toledo.
Germandat del Santíssim Crist de la Piedad
Des de 1530, tots els 14 de setembre, El senyor Pedro López d'Ayala, III Comte de Fuensalida i senyor de la Vila de Guadamur, instaura la “Festa d'Acció de Gràcies” per les collites obtingudes, fent-la coincidir amb la festivitat religiosa de la Santa Cruz.
En 1531, López d'Ayala fundala Germandat en Guadamur amb el nom de “Santíssim Crist de la Piedad”.
La seua talla és un Crist Crucificat, a diferència del nostre que és jacent, i que (em van a perdonar), però no he pogut aconseguir més dades sobre esta talla.
L'estructura actual de la Germandat, és mixta, amb una Junta Directiva estructurada de la manera següent:
·Germà Major
·Vicegermà Major 1r
·Vicegermà Major 2n
·Tresoreria
·Secretari
·Vocals
·Cambreres
·Conseller
L'actual talla de la Germandatva ser donada en 1940 per un matrimoni de la localitat, ja que fins eixa data la imatge que es treia en processó en les seues festes era més xicoteta i l'havien de demanar prestada al Palau Arquebisbal
Fins a 1948, la Germandat està composta per hòmens. Però eixe any s'acorda per unanimitat l'admissió de totes les dones que ho desitjaren, en qualitat d'Esclaves del Santíssim Crist de la Piedad i tenint els mateixos drets i prerrogatives que els hòmens.
Festes en el municipi de Guadamur
Tots els 22 de juliol de cada any, se celebren les festes en honor a la titular de l'església parroquial, Santa Maria Magdalena.
Entre el 13 i el 16 de setembre, celebren les festes del Crist, en honor al Santíssim Crist de la Piedad. Sent el dia gran el 14 de setembre, on se celebren entre altres actes la missa i la processó pels carrers de la localitat.
Altres festes que celebren en Guadamur són:
·3 de febrer: Sant Blai, patró protector dels xiquets.
·7-10 de setembre: Mare de Déu de la Nativitat.
També trauen en processó al Santíssim Crist de la Piedad, tots els Divendres Sant d'ací a la Setmana Santa.
De pequeñitos, nuestra mamá o papá, al llegar a casa solia preguntarnos que donde habíamos estado, con quien, hora y todas esas cosas que les preocupaba y así a la vez nos tenian algo controlados por si nos metiamos en algún lio o las compañias no eran las adecuadas.
Todo ese "control" maternal, ya a cierta edad, se hace algo pesado, porque lo que debe exisitir, es una relación de confianza, que no debe ser rota por ninguna de los dos partes.
Eso sí, ese control es totalmente entendible, al tratarse de quien se trata.
Ya con el paso de los años, notas que aquello que pasaba de pequeñito con tus padres, que se repite en tu ámbito laboral o en tu día a día. ¿Donde has estado, con quien, a que horas...? o mandeme sus datos para tal organísmo público, ... Y llegas a la conclusión de que estamos más que controlados, pero ¿por quien? y ¿para que? y lo más enigmático ¿porque?
Yo que igual soy algo retorcido, le doy vueltas a las cosas y pienso: "pero ¿quien controla a quien me controla?"
Igual podemos estar frente a una verdadera paradoja. Pero una paradoja, a mi entender, algo peligrosa.
¿Realmente estos "controladores" son controlados por otros, o pueden hacer su dichoso control a los demás impunemente y ellos hacer tranquilamente lo que les venga en gana?
SEÑORES CONTROLADORES, ENTIENDO QUE DEBE DE EXISITIR UN ORDEN, PERO TAMBIÉN EXISTE LA COFIANZA ENTRE LAS PERSONAS.
¿De verdad no os dais cuenta del tipo de sociedad en la nos están haciendo vivir? Por favor, reflexionad, pensad por vosotros mismos.
Hui, he recibit un correu de la ja atragantada crisi, pero esta vegada esta molt be, ja que explica la situació per a que tot hom puga entendre-la.
De veritat, es molt bo.
LA CRISISLa crisis financiera explicada de manera sencillaHeidi es la propietaria de un bar en Berlín, que ha comprado con un préstamo bancario. Como es natural, quiere aumentar las ventas, y decide permitir que sus clientes, la mayoría de los cuales son alcohólicos en paro, beban hoy y paguen otro día. Va anotando en un cuaderno todo lo que consumen cada uno de sus clientes. Esta es una manera como otra cualquiera de concederles préstamos. Nota: Pero en realidad, no le entra en caja ningún dinero físico. Muy pronto, gracias al boca a boca, el bar de Heidi se empieza a llenar de más clientes.Como sus clientes no tienen que pagar al instante, Heidi decide aumentar los beneficios subiendo el precio de la cerveza y del vino, que son las bebidas que sus clientes consumen en mayor cantidad. El margen de beneficios aumenta vertiginosamente. Nota: Pero en realidad, es un margen de beneficios virtual, ficticio; la caja sigue estando vacía de ingresos contantes. Un empleado del banco más cercano, muy emprendedor, y que trabaja de director en la sección de servicio al cliente, se da cuenta de que las deudas de los clientes del bar son activos de alto valor, y decide aumentar la cantidad del préstamo a Heidi. El empleado del banco no ve ninguna razón para preocuparse, ya que el préstamo bancario tiene como base para su devolución las deudas de los clientes del bar. Nota: ¿Vais pillando la dimensión del castillo de naipes? En las oficinas del banco los directivos convierten estos activos bancarios en "bebida-bonos", "alco-bonos" y "vomita-bonos" bancarios. Estos bonos pasan a comercializarse y a cambiar de manos en el mercado financiero internacional. Nadie comprende en realidad qué significan los nombres tan raros de esos bonos; tampoco entienden qué garantía tienen estos bonos, ni siquiera si tienen alguna garantía o no. Pero como los precios siguen subiendo constantemente, el valor de los bonos sube también constantemente. Nota: El castillo de naipes crece y crece y no para de crecer, pero todo es camelancia; no hay detrás solidez monetaria que lo sustente. Todo son "bonos", es decir, papelitos que "representan" tener valor siempre y cuando el castillo de naipes se sostenga. Sin embargo, aunque los precios siguen subiendo, un día un asesor de riesgos financieros que trabaja en el mismo banco (asesor al que, por cierto, despiden pronto a causa de su pesimismo) decide que ha llegado el momento de demandar a Heidi el pago de su préstamo bancario; y Heidi, a su vez, exige a sus clientes el pago de las deudas contraídas con el bar.Pero, claro está, los clientes no pueden pagar las deudas. Nota: ¡¡¡Porque siguen sin tener ni un céntimo!!! Han podido beber cada día en el bar porque "se comprometían" a pagar sus deudas, pero el dinero físico no existe.Heidi no puede devolver sus préstamos bancarios y entra en bancarrota. Nota: Y Heidi pierde el bar. Los "bebida-bonos" y los "alco-bonos" sufren una caída de un 95% de su valor. Los "vomito-bonos" van ligeramente mejor, ya que sólo caen un 80%.Las compañías que proveen al bar de Heidi, que le dieron largos plazos para los pagos y que también adquirieron bonos cuando su precio empezó a subir, se encuentran en una situación inédita. El proveedor de vinos entra en bancarrota, y el proveedor de cerveza tiene que vender el negocio a otra compañía de la competencia. Nota: Porque los proveedores de vinos y cervezas también le fiaban a Heidi, creyendo que estaban seguros de que cobrarían con creces al cabo del tiempo. Como no han podido cobrar dado que el dinero no existe, la deuda de Heidi se los ha comido a ellos. El gobierno interviene para salvar al banco, tras conversaciones entre el presidente del gobierno y los líderes de los otros partidos políticos.Para poder financiar el rescate del banco, el gobierno introduce un nuevo impuesto muy elevado que pagarán los abstemios. Nota: Que es lo que de verdad ha pasado. Con los impuestos de los ciudadanos inocentes, los gobiernos han tapado el agujero financiero creado por la estupidez de los bancos con la vista gorda de los Gobiernos..
Quince años después de su muerte, parece ser que se han acordado de él y quieren hacerle una película rememorando a su figura.
Yo, particularmente, he pasado muchas horas con él. En mi dormitorio, en el comedor de casa de mis padres y también en el ... pues si en water ¿y quien no?. Me apetecía el hacer mi pequeño tributo a un grande del comic como EL GRAN VÁZQUEZ, y para los que no saben quien es, ahí tenéis quien es y que hizo.
"Manuel Vázquez (1930-1995) es uno de los autores básicos de la historieta española. Creador de innumerables personajes, entre ellos el popular Anacleto, La Familia Cebolleta o Las Hermanas Gilda. Ligado principalmente a la extinta editorial Bruguera, Vázquez junto a Cifré, Escobar, Ibáñez y compañía entretuvieron y entretienen a varias generaciones desde mediados del siglo pasado."
Manuel Vázquez, también conocido por ByVázquez, que a veces firmaba como Sappo, era un personaje en sí mismo y tenía ese gusto por el humor más absurdo y a la vez el más elaborado. Tras fundar y explotar la marca "Bruguera" junto a Francisco Ibáñezprincipalmente y crear a personajes tan carismáticos como Anacleto, Las Hermanas Gilda, la Familia Cebolleta, Gu-Gu y tantos otros decidió utilizar su creatividad para dirigirla al público "adulto" participando en publicaciones como Hara-Kiri o Makoki. Llegándose a convertir en un personajes de esos que tanto le gustaba escribir. Aquí abajo os dejo una muestra de su impepinable impertinencia en una portada de un fanzine erótico-festivo que hizo protagonizada por dos de sus más recordadas creaciones, Las Hermanas Gilda y Anacleto, Agente Secreto.
Esta semana que está terminando con este fin de semana, me fui con un cliente a Cartagena y de camino hacia dicha ciudad, pues lo típico, charlamos un poco de como va todo y esas cosas que un empleado de banca hace con un cliente para sacar información. Este cliente, en su coche, iba escuchando un disco que me llamó la atención. Le pregunté que grupo era y me dijo: "es un grupo murciano que se llama Second" y me contó que; "ya llevan varios años dándole, al principio cantaban en inglés y ahora con unos discos que han sacado en español, es cuando han tenido éxito". Mi cliente, me regaló el último disco, el cual estoy escuchando, mientras os escribo este apunte musical. Se llama "fraciones de un segundo" y la verdad, esta muy bien. Os recomiendo escucharlo. Y se queréis saber más sobre este grupo podéis entrar en su web: http://www.second.es/ Adeu i boncap de setmana.
Los que me conoceis, sabeis de sobra de donde procedo, y a los que no os lo digo ya. Soy valenciano y de un pueblecito de la comarca de la Ribera Baixa donde prácticamente toda la población, hablamos el valenciano. Los valencianos tenemos la enorme suerte de tener una lengua propia, además de nuestro idioma oficial. Tenemos una lengua, al igual que otros pueblos de España y que no hace falta mencionar. A mí, particularmente, de vez en cuando me gusta y mucho el poder expresarme en mi otra lengua aunque sea minoritaria como puedan hacerlo los de Burkina Faso con su lengua "el diula". ¿Que pasa, que solo entre ellos se entienden?, y digo yo, ¿es eso un problema?. Pienso que al igual que nos preocupamos para que no se extingan ciertas culturas, festividades, etc. Debemos impedir que eso mismo ocurra en algo que nos identifica como pueblo. Y, ahora os estareis preguntando, ¿y este tio a santo de que nos suelta todo este rollo de la lengua?. Todo tiene su explicación. Mi última reflexión que publiqué en este blog, la hice en Valenciano, porque me apetecia y tenia muchas ganas. Pero, al parecer, a ciertas personas, eso no les parece bien. Es verdad, que mi intención es que todos podais leer, opinar, escribir y mi intención es llegar al mayor número de personas posibles. Y ese número de personas, no todas son valencianas y por supuesto, no entienden el valenciano. A todas esas personas que no entendeis el valenciano, os pido disculpas, pero también os digo una cosa. Que cuando me apetezca escribir en mi lengua, os puedo asegurar que lo haré. Ahora bien, lo que no haré nunca es rectificarme y a partir de ahora que ya todos sabeis mi procedencia, excusarme y mucho menos utilizar el bilingüismo. Es más, me gustaria que se me contestara a esta opinión, cada uno en la lengua que quiera, castellano, valenciano, euskera o incluso la variante del castellano en murcia denominada PANOCHO,que por desgracia está totalmente en desuso e incluso muchos renegais de ella. Buenas noches Bona nit Good nights De bonnes nuits Gute Nächte Y ya me faltaria despedirme en Diula, berebere y en Panocho, pero por desgracia no lo se hacer. P.D.: Mi idea en este blog es fomentar el dialogo, que pensemos por nosotros mismos y fomentar la tolerancia.
